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  宗教可以撫慰人心，是人們精神生活依靠。（圖為佛光山佛陀紀念館／台灣評論提供）                                

臺灣地區現有主要宗教統計類別計有22種，其中屬世界性宗教者，有佛教、道教、猶太教、天主教、基督教、伊斯蘭教、東正教等；可考證之創教年代達50年以上者，有三一教（夏教）、理教、一貫道、先天救教（世界紅卍字會）、天德聖教、軒轅教、耶穌基督後期聖徒教會（摩門教）、天理教、巴哈伊教（大同教）、統一教、山達基、真光教團、天道等；在臺組織發展達一定規模者，有天帝教、彌勒大道等，各宗教統計詳見附表23。（112年數據將於7月後更新）

在臺灣3萬6千平方公里土地上，有將近3萬3千多個供教（信）徒膜拜、聚會的場所，平均每1平方公里，就有1座寺廟或教會（堂），宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見。

由於華人傳統文化中的人本及中庸主義思想，使所有宗教都能和睦相處、彼此包容又蓬勃發展。相較於因宗教信仰不同而發動戰爭的民族，臺灣各種宗教的共榮共存，也可算得是另一項新奇蹟。更加難能可貴的是，各宗教基於共同的理想及理念，往往能夠跨越教義的鴻溝，在弘法傳教之餘，攜手共同參與慈善公益與社會教化事業，對於社會的進步與繁榮有不可磨滅的貢獻。

以佛教而言，臺灣佛寺相當重視佛教教育，臺灣的佛學院無論就質或量而言，都具有相當水準，僧尼之中不乏高學歷者。另外，臺灣佛寺也積極從事終身學習的推廣，其在藝術教育及生命品格教育上的貢獻，更是受到普羅大眾的推崇。還有些佛教團體則以入世的態度，直接參與社會工作，匯聚社會資源，實踐服務與回饋的理念。

道教在臺灣常與民間信仰結合，因此多以地域性香火廟為主體，除濟貧賑災、收埋無主屍骨等社會事業外，也常透過科儀、醮典及廟會慶典活動，對社會發揮一定的影響力。近年來，若干知名的道教廟宇，亦積極投入社會教化及社會醫療等工作。

至於一貫道則是積極的向國外發展，除推廣讀經運動外，也致力於推動社會教化公益慈善事業，設置育幼院、養老院等慈善機構，並對貧民提供義診及各項急難救助工作，發揮龐大的社會安定力量。

天主教及基督教在臺灣同樣著重教育，除了創辦多所學校以外，同時興建醫療機構、庇護與關懷不幸兒童及婦女，以及從事災難的救助。例如，天主教即訓練一批受過高等教育的修女在醫療界、教育界及社工界服務，為社會帶來許許多多關懷與溫馨。

總體而言，宗教在我國不僅為信徒提供安頓身心的力量，更透過辦理社會公益事務而提高人民福祉，發揮穩定社會的功能。